施耐庵(约1296—约1370),他的生命周期跨越了元朝和明朝,但绝大部分时间生活在元朝。

      元朝(1271年—1368年),是蒙古族建立的王朝,定都大都(今北京),历时98年。

      蒙人将我国各民族分成四等人,即蒙古人、色目人、汉人和南人。在不平等的民族关系下,剥削与反剥削、压迫与反压迫的斗争贯穿整够朝代的始终, 特别是到了后期,对劳动人民盘剥及官员腐败严重、土地集中、贫富分化、税赋高企、财政困难、天灾不断。导致农民起义风起云涌,据统计,元朝最后的20年里,各地农民起义达数百起!也就是说,元朝统治中国的短短98年里,有20%以上的时间,是在应对农民起义!

      元末农民起义中,除了白莲教红巾军起义(朱元璋亦为其分支)的规模和影响之大外,当属张士诚(也是白驹人,出生地大丰西团张家墩)、卞元亨领导的两淮间盐民起义(起初称 “十八扁担起义”)震撼力****、影响最深远!一是因为,元代的两淮盐业,是朝廷最重要的财力来源,是当时国家的财政支柱,据史料记载:“国家经费,盐利居十之八,而两淮盐独当天下之半。”当时还有“两淮盐税甲天下”之说。 而张士诚义军的割据范围南到浙江绍兴,北到山东济宁,西到安徽北部,东到大海,完全涵盖两淮。可见,在财政本来就很困难的情势下,两淮盐民起义,对朝廷的打击是如何的沉重,它撼动了元朝的根基!二是因为,当第一阶段反元大起义进人低潮的时候,百万元军已经打破了红巾军长江防线,恢复了南北元军的联系,作为非红巾军系统的张士诚、卞元亨(先后任殿左将军,兵马大元帅)部队,在高邮的围城战中,力战坚守,导致元军主力崩溃,从此各路义军重拾信心,开启了反元的第二次斗争高潮。

      虽然朱元璋最终摘得了桃子、夺得了天下,但在轰轰烈烈的对元作战及推翻元朝统治的历史进程中,张士诚、卞元亨,及其领导的盐民队伍,可谓功高盖世!

      施耐庵不是如有关材料所言“张士诚据苏,征聘不应”。盐城水浒文化博物馆开篇文字部分即指出:“……施耐庵、罗贯中参加了如火如荼的张士诚农民起义……”,其是经由卞元亨举荐,随张士诚征战 ,担任军师(是吴用的生活原型)。因此,施耐庵有着丰富的农民起义的实践经验,而且是亲身经历过张士诚起义这样的“大场面”的。施 耐庵又先后 “任职” 于山东、浙江。

      这些为他著写《水浒传》提供了丰富的、活生生的人物形象 、故事情节和环境描写题材,所以小说里有了那么多山东地名、那么多战争故事、有了108个活灵活现,跃然纸上的梁上好汉!

 

      四、卞元亨其人与小说中武松形象的描写

      史志证实,卞元亨“……膂力过人,能举千斤……能徒手独往,以脚蹴虎颌,使虎立毙”(膂力指体力、力气,民间泛指腰力)。

      与卞元亨同时代的一个诗人也作诗证实了其打虎的客观事实：最近,台湾一所私人图书馆藏书中发现了一本叫《新编颐光先生集》(原版)的诗集,其中有《赠东海隐士卞元亨》的七律,原诗为:“阴阳乔木暮田庐,山泽谁知有隐儒。 刺虎昔闻林下勇,登龙今访海中居。苔花半蚀前朝剑,芸草幽香累代书。客里相逢又相别,归帆摇飏意何如!”作者为明朝的陆颗(字伯瞻,兴化人)。可谓当地人、当时人写当时事,又是赠给打虎者本人的。

      更为甚者,卞元亨当年练功的石锁流失民间,被不识其真面目的族人当作猪舍的墙砖使用,后来被发现,现已在便仓枯枝牡丹园布展。经历数百年风雨侵蚀,石锁的重量仍分别达到到335斤和328斤,其中一个还能够清晰地看到上面刻有“元”字。

      斯人已去,石锁静卧。它仿佛还在等待主人的归来,但青山依旧、物是人非,历史的硝烟、主人的英姿早已化于无形。

      有史志证实、有当时的人证、又有物证:卞元亨“膂力过人”、“能举千斤”、素以数百斤石锁练功、“脚蹴虎颌,使虎立毙”。

      而小说里的重要人物武松,也“膂力过人”、“能举千斤”:“……看官听说,原来武大与武松是一母所生两个,武松身长八尺,一貌堂堂,浑身上下有千百斤力气……”。

      也玩转数百斤石墩:施恩道,“三五百斤石头(天王堂前的石墩),如何轻视得他” ……“武松便把上半截衣裳脱下来,拴在腰里;把那个石墩只一抱,轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然.武松再把右手去地里一提,提将起来,望空只一掷,掷起去离地一丈来高。武松双手只一接,接来轻 轻地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚 徒,面上不红,心头不跳,口里不喘”。
    也徒手打虎:在景阳冈上,“一棒劈不着大虫……哨棒折做两截……武松将半截哨棒丢在一边,两只手就势……半歇儿把大虫打做一推,却似躺着的一个锦布袋……"。
    小说中对武松的描述与真实的历史人物卞元亨高度吻合。

    五、武松与卞元亨的真实关系
     研究<水浒传>的学者,大多认为,施耐庵其实是借用宋江起义来写张士诚起义,因为他在创作时,尚处元代.丑化朝廷,美化义军那可不是仅仅自己要被杀头的!
     施耐庵熟知表弟卞元亨及其他人物的英勇事迹,创作<水浒传》时,将其作为原型写进小说, 其素材是信手拿来。并且把以自己表弟作为原型的武松写成 “定考武松上上”级别的人物,也算是夹带了“私货”。其实,小说里的其他诸如贩私盐的出洞蛟童威、翻江蜃童猛兄弟,当车夫的两淮人矮脚虎王英等均可在张士诚军中找到原型,这与作者有军中的生活经历息息相关。

      因此,很多学者认为(在盐阜地区也得到广泛流传和认可):武松的蓝本取材于元末与张士诚一起起义的卞元亨,武松景阳岗打虎的故事即是来自于卞元亨打虎的事迹。

      中国水浒学会副会长浦玉生先生在国家重大文化出版工程《中国历史文化名人传》之《草泽英雄梦-一一施耐庵传》中明确指出:“武松打虎最具生活原型,是施耐庵的表弟卞元亨的打虎,成就了轰轰烈烈的武松打虎”。

     武松的生活原型即为卞元亨!